Te subotnje noći imao sam potrebu za kafom, odem na nekoliko mjesta i vrlo brzo shvatim da tu ne pripadam, a onda se zaputim na provjerenu lokaciju Caffe Ripli, sretnem usput Dejana Šćepanovića, a kad stigosmo na odredište još smo imali i sreće da nađemo mjesto. Tek što dođoše kafe pridruži nam se i režiser Dženan Medanović koji brzo i ode sa Slevenom Ištukom, imaju oni zajedničkih tema oko novog dokumentarca, a nama se pridruži Edin Limo, meni jako drag čovjek sa kojim ima šta da pričam, a i dugo se poznajemo. Edin i Dejan se nisu odranije poznavali. Imamo mi raznih tema uz kafu, ali nekako u ovoj konstelaciji stvari sa “drugom” Dejanom nametnu se priča o politici, medijima i općenito o jednoj karakternoj osobini koja evo ovih dana u Visokom pokazuje sve svoje karakteristike o kojima smo pričali. Edin je na vrlo jasan i slikovit način pričao o suštinskoj razlici između kurve i prostitutke.
Ukratko, prostitutka može biti i muška i ženska, to je osoba koja “pošteno” zarađujeje za golu egzistenciju, to joj je posao od kojeg živi, hrani porodicu, plaća režije, ratu za kredit… U uređenim zemljama ova djelatnost se tretira kao najstariji zanat na svijetu, to je biznis kao i svaki drugi, malo je upitan karakter i moral osobe, ali isto tako recimo kažu i za advokate da su ljudi upitnog karaktera i morala i ima još jako puno poslova sa upitnim moralnim i karakternim posljedicama. Onaj koji se prostituiše za novac je obrtnik, uredno plaća porez i ravnopravan je član društva – to je što jeste.
Kurva je nešto sasvim drugo. Interes kurve je posve drugačiji. Muška ili ženska kurva se nekome zaklela na vjernost i svjesno iz raznih pobuda, užitka prije svega, vara i izdaje onoga kome je obećana vjernost. Kurvanjski odnos prema životu, životnim vrijednostima, moralu i karakteru nije definisan kao u slučaju prostitutke, a pojednostavljeno gledano prostitutka i kurva su dvije iste stvari samo sa drugačijim imenom. Suštinski razlika je ogromna. U Visokom je trenutno kako na političkoj tako i na medijskoj sceni opći kurvaluk i prostituisanje svih vrijednosti. Naravno, ima toga svuda oko nas, nije to samo u politici i medijima tako, gdje god se okrenete možete vidjeti i prepoznati karakternu kurvu i prostitutku. Na svu sreću vijek trajanja im je kratak, traju u jednom vremenskom periodu i zauvijek ostaju obilježeni, kako oni tako i oni koji dolaze poslije njih, čak im i nedužni potomci, članovi familije, kasnije snose posljedice njihovog kurvaluka.
Prosto nevjerovatno i nikad nigdje ranije zabilježeno koliko je političkog kurvaluka i prostitucije zabilježeno u Visokom od implementacije izbornih rezultata iz oktobra prošle godine. Kada smo saznali koliko koja stranka u narednom sazivu OV Visoko do 2016. godine broji članova zakonodavne vlasti započela je trgovina. Trguje se svim i svačim, novcem, pozicijom, radnim mjestima, upravnim odborima, tenderima, javnim preduzećima, državnim službama, ljudskim osobinama, karakterom, moralom, igra se povjerenjem birača, a sve sa samo jednim ciljem: pohlepnom željom za vlašću protkanu materijalnim interesom. Aktuelna je apsolutna IZDAJA svega! U tom ludilu kalkulacija i pohlepe, niko više ne misli o onim ljudima kojima su se obraćali na skupovima, lagali vještački nasmijani sa plakata, očajnički moleći putem etera za glasove… Ti ljudi i dalje očekuju bar dio realizacije obećanog. Uz sve dužno poštovanje investicija u obliku sadake, običan narod koji zna da je u državi za čovjeka snaga BiH samo radno mjesto i zapošljavanje. U Visokom niko nikoga ne zapošljava osim po stranačkim linijama u državnim institucijama, naprotiv u Visokom su evidentna masovna otpuštanja!
Uživam gledajući kako se majstor političke igre na čelu SDA jednostavno poigrava sa političkim diletantima u Visokom. Stvar je jednostavna, najveća snaga i moć SDA u Visokom nije njihov stvarni kadrovski kvalitet, tu ima tek dvoje ili troje politički doraslih da prate igru koju na otvorenoj sceni igra najpametniji i politički najdorasliji među njima, koji je svojom političkom vještinom i mudrošću uspio šestog najmoćnijeg čovjeka na svijetu Tayipa Redzepa Erdogana u svrhu promocije predstaviti visočkoj javnosti kao vozača smećarskog kamiona. Veliki je to mangupluk koji će postati dio urbane legende o kojoj će pričati i generacije poslije nas, baš kao što mi prepričavamo odnos Josipa Broza i Mule Hodžića. Najveća snaga SDA u Visokom je slabost njihovih političkih protivnika i kmetovski odnos najslabijih kadrova tih partija koji iz raznoraznih interesa mijenjaju dresove i slijedeći psihologiju čopora izdajnički napuštaju redove onih pod čijim sloganima, bojama i u čijim dresovima su ostvarili vijećničke mandate.
Antologijska slika je nastala u prostorijama OO SDA odmah nakon izbora kada je ozvaničena koalicija za većinu u Vijeću čiji broj 17 im je omogućavao da mijenjaju i Statut ako žele. Tada su članovi Nezavisnog kluba, BPS-a i SBiH ponizno došli na noge predsjedniku SDA da ga poljube u ruku i nadaju se milostinji. Baš kao u činu sexualnog odnosa sa ciljem sigurnog sexa upotrebom kondoma, bilo da se radi o kurvi ili prostitutki, svi su jednokratno iskorišteni i odbačeni u smeće koje će novi smećarski kamioni iz Turske, premijerno isprobani od strane šestog najmoćnijeg političara na svijetu, završiti na deponiji Očazi ili Moščanica. Dok su još u zabludi preispitujući svoj moralni sexualni čin sa najjačom političkom opcijom u Visokom razmišljali koje tendere i koja radna mjesta će da dobiju u Općini, upravnim/nadzornim odborima i općinskim komisijama, nisu ni slutili da pametniji od njih imaju plan “B”, osmišljen još i prije nego se izglasao budžet. Plan je bio riješiti se nepotrebnih dosadnika i političkih krpelja uživljenih u ulogu koalicionih partnera čije su želje i apetiti bili puno veći nego im je bilo namjenjeno. Jeftinija varijanta je bila kupiti sebi četiri vijećnika za potrebnih 13 ruku koje će zakonodavnu učiniti kompatibilnom sa izvršnom vlašću. Prvi “sin Brut” je bio Adnan Frljak, šatro nezavisni moštranski kandidat i sljedbenik politike Muniba Alibegovića. I dok su svi očekivali da će SDA do 11. ruke u Vijeću jednostavno i lahko doći kupovinom nezadovoljne i nezaposlene SBB-ovke Delile Halilović-Novokmet, koja je istupila iz ove stranke pod izgovorom da je nezadovoljna odnosom prema njoj i činjenicom da zajedno sa mužem koji ima VSS traži posao punih šest godina, priznajemo SDA nas je opet iznenadila svojom nepredvidivošću. Kao svog jedanaestog vijećnika u grunt su upisali Aidu Zerdo koja je mandat ostvarila kao kandidat A-SDA, čije birače je izdala prelaskom u Nezavisni klub vijećnika, a zatim po istom principu izdaje i njih i prelazi u SDA; visina transfera još zvanično nije objavljena. Sasvim je logički i prirodno očekivati da bi Delila Halilović-Novokmet mogla biti 12. kupljeni igrač za naredne četiri godine, ali ne treba ništa prognozirati jer je to nezahvalno sa SDA. Oni koji slabije prate političke tokove možda su se zapitali ako se već kupuju vijećnici da bi se postigla vijećnička većina da bi se ostvarila apsolutna vlast, zašto onda SDA “Special One” koristi usluge Reufa Jamakovića, nekada uzornog Liberala, pa SDA i A-SDA i na kraju Nezavisnog kluba vijećnika? Odgovor je vidljiv na prvi pogled dobijenog broja glasova A-SDA. U slučaju odustajanja dva od preostala tri kandidata: Ahmić Minela, Elvir Špiodić ili Nermin Sudžuka, upravo Reuf Jamaković stiče pravo vijećničkog mandata. Već se špekuliše informacijama da bi mogli odustati i Špiodić i Sudžuka, što bi uz totalni raspad Nezavisnog kluba vijećnika značilo savršenu političku pragmatičnost, praktičnost, trgovinu i potrebnih 13 vijećnika za SDA i apsolutnu vlast.
Šta je poenta cijele ove priče? Sad je nadam se svima konačno i trajno jasno da u Visokom nema političkih partija i nije to samo u Visokom, tako je i na svim ostalim nivoima vlasti u kantonu, Federaciji, državi… Sve ima svoju cijenu, sve se može kupiti i sve je interes. Političku situaciju u Visokom treba posmatrati samo i isključivo kao dva različita koncepta koji se zovu Napredni i Nazadni, a na vama je da prepoznate ovaj prvi u gomili predizbornih laži, podvala i budućih izdaja. Ovo SDA, SDP, BPS, SBiH, A-SDA, SBB sva ta slova ne znače ništa; to su mamci i prevare na koje vas hvataju pozivajući se na vjeru, naciju, Boga, patriotizam… U razvijenim zemljama, recimo u Francuskoj, to je pravaziđeno još 1664. godine kada je Jean-Baptiste Poquelin Moliere napisao komediju “Tartuffe” koju je ubrzo nakon prvog izvođenja, pod pritiskom crkvenih predstavnika, zabranio francuski kralj Louis XIV. Predstavnici crkve oštro su osudili Molierovo djelo u kojem ukazuje i upozorava na licemjerstvo skriveno iza maski pobožnosti. Ovo djelo se u današnje vrijeme odnosi na sve religije, takvi politički manipulatori su svuda oko nas.. Tržište je i suviše veliko, potencijalnih klijenata ima i previše. Tartifi modernog doba manipuliraju ljudskom potrebom za duhovnom vertikalom, ljudskom potrebom da odgovornost za svoja djela prebace na Boga i na taj način amnestiraju sebe od odgovornosti ili opravdaju svoje neuspjehe. “Tartifi” danas su samoprozvani vizionari, spasitelji, čudotvorci. Na čelu su korporacija koje prodaju “artikle” pomoću kojih se dolazi do spasenja i pomoću kojih se izmirujete s Bogom. Nažalost zbog tih mušrika i munafika i vjera je postala industrija. Idustrija u kojoj je puno lakše govoriti o tome kako je Visoko.co.ba nedobronamjeran medij, destruktivan i negativan, i tako pokušati skrenuti pažnju sa stvarnih problema i realizacije obećanog prije dolaska na vlast.
I dok oni tako optužuju i izmišljaju fiktivne probleme i traže neprijatelje tamo gdje ih nema, prelaze iz stranke u stranku, kalkulišu i trguju kao obični piljari igrajući se sa sudbinom 40.000 Visočana, kao reakcija na to što rade dolaze učenici i studenti koji svoje nezadovoljstvo iskazuju potpisivanjem peticije zbog smanjenja participacije cijene mjesečnih karata sa 40% na 20%. Sutra je utakmica nastavka prvenstva Prve lige Federacije BiH u nogometu koju NK Bosna najvjerovatnije neće ni odigrati zbog neizmirenih finansijskih obaveza prema Savezu koje iznose 5.000 KM, što je puno manje od cijene transera jednog vijećnika i što je velika sramota za imidž grada u cjelini. Ponestalo je ponosa i dostojanstva u Visokom, kritična masa ljudi da pokrenu neke stvari ne postoji, u Općini manje-više sjede i sa našim životima se zajebavaju isti ljudi koji su tu bili i u vrijeme Kenana Jusufbašića, Faruka Salčinovića, Muniba Alibegovića, samo mijenjaju funkcije i kancelarije, imaju redovne plate, uredno plaćen PIO/MIO, troše 30% ukupnog budžeta Općine Visoko i zavisno od mandata do mandata načelnika po potrebi zabijaju nož u leđa prethodniku da bi se dodvorili aktuelnim vlastodršcima. Kao što vijećnici izdaju svoje birače i zabijaju nož u leđa strankama putem kojih su ostvarili mandate, isto tako funkcionišu i državni službenici, odnosno namještenici. Po logici stvari sasvim je prirodno da će onaj ko je jednom izdao to uraditi opet – Jednom kurava, vazda kurava!